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上品スタイル 玉鬘をめぐる求婚合戦～巻名：藤袴・真木柱～【図解 源氏物語 和書の詳細情報
玉鬘をめぐる求婚合戦～巻名：藤袴・真木柱～【図解 源氏物語。源氏物語」真木柱の巻・源氏の君と玉鬘の姫君、手紙のやりとりで。紫式部に恋をして＜十三＞源氏物語 和歌 玉鬘(たまかずら)の巻。令和6年産 減農薬コシヒカリ 玄米20キロ （白米も可）。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる年光東流水（年光東流の水）漢詩文・白楽天
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる左・真木柱の姫君・右・髭黒大将
閉じる北の方から香炉の灰をあびる髭黒大将
閉じる髭黒大将の背中に灰をあびせる北の方
閉じる中央・真木柱の姫君
自筆「源氏物語」の「真木柱（まきばしら）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
原文は「源氏物語・真木柱の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。木綿の絣「かすり」の柄。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は真木柱（まきばしら）の内容の要旨
「真木柱の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第31帖。尚侍（ないしのかみ）として宮廷に出仕を控えていた玉鬘の姫君だったが、その直前に髭黒大将が女房の手引きで強引に結婚することになった。髭黒大将はその後玉鬘の姫君を迎えるために邸の改築に取り掛かる。だが、その様子を見た北の方（髭黒大将の正室）は絶望し香炉の灰を髭黒大将に浴びせる。この事件で完全に北の方に愛想を尽かした髭黒大将は玉鬘の姫君に入り浸り、とうとう業を煮やした北の方の父・式部卿宮は、髭黒大将の留守の間に北の方と子供たちを迎えにやる。明けて新年、相変わらず塞ぎこんでいる玉鬘の姫君に髭黒大将もようやく出仕を許す気になり、玉鬘の姫君は華々しく参内する。早速訪れた冷泉帝は噂以上の玉鬘の姫君の美しさに魅了されて熱心に想いを訴え、それに慌てた髭黒大将は退出をせきたててそのまま玉鬘の姫君を自邸へ連れ帰ってしまった。
自筆右下四つの印のうち下２つは、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印、上２つは、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
原本自筆上部には、「年光東流水」（年光東流の水）漢文の篆書印が押捺されている。昭和11年初版。■校正痕。■造り函。白楽天の有名な漢詩です。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。「源氏物語」真木柱の巻の原文中には、「おほつかなき月日も重なりぬるを」とあります。源氏の君が恋する玉鬘の姫君への懐かし想いを記したものです。現代語訳では、「お逢いしないうちに月日も重なってしまいました」というものです。紫式部が「真木柱」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。詳細な理由は下記説明欄に記載。
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」真木柱（まきばしら）の巻》
言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。
「自筆原本」
自筆右下の２つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。■明治20年東京共隆社發兌版の完璧精緻寫本。。●極上和本YM4950●江戸明治和本等＞信州海津往来（文化2年）稀書往来物 信州埴科郡松代。●極上和本YM4905●江戸明治和本等＞〈新版〉重宝衣服往来 題箋付・並本 稀書往来物。●極上和本YM4889●江戸明治和本等＞書札節用集 書札節用要字海 世宝用文章 寛政9年 往来物。真宗要文聞書 元禄4 蓮如 浄土真宗 仏教 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 古書和書古文書写本PK。伴源平編『大増補 実名字引』赤志忠雅堂刊 明治時代和本（銅版刷）名字・苗字資料。青山練兵場陸軍大観兵式。組上 歌舞伎座新狂言於染久松奥蔵之場。善悪何四書。渡辺華山画『華山俳画譜』限定500部 大正15年 米山堂刊（稀書複製会）元袋付 彩色木版画譜 江戸時代和本復刻版 渡辺崋山。尾崎紅葉著 武内桂舟木版画『三人妻』（全2冊揃）明治25年 春陽堂刊 初版本 明治文学。萬國地誌畧諳記問答 (万国地誌略暗記問答） 巻之一 巻之二 周防 静間密 ☆ 明治10年 明治11年 ☆ 古書 送料無料 即決 和綴。【稀少！江戸期繊細多数絵入】正信偃訓読圖會 貳 大本等検浄土真宗親鸞聖人武将軍武者絵木版画浮世絵本仏教錦絵入骨董品古書籍天皇中国朝鮮。☆E0198和本江戸宝暦11年（1761）お触れ裁判写本「秘録」天地神3冊揃い/上州山田郡天沼新田の印/古書古文書/手書き。真木柱(マキバシラ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク。1928年 東海道名所 検索:広重 平安城 道中 図版 和本 江戸 幕府 戦国 木版画 銅版画 北斎絵 俯瞰図 鳥瞰図 地図 浮世絵 風説書 天満宮 歌麿。忍術極意秘伝書/伊藤銀月/現代人に本著送る趣旨と著者の責任/現代人から見た忍術の本質とその分野/忍術の現代的練習法及び現代的実用法。明治13年前後 千葉県 長柄 地券 約５７枚(^41XD18A。★A12和本江戸天保3年（1832）眼科医学写本「玉泉房流書伝集」巻1～5合1冊/尾州馬島明眼院で写/津軽進藤良策/古書古文書/手書き。乗専『最須敬重絵詞』（全7巻5巻存・合本1冊）江戸時代和本 浄土真宗 仏教書 仏書 覚如。芦田春寿『華包 はなつつみ』明治44年 華道遠州流刊 彩色木版画譜 明治時代和本 いけばな。古書 古本 書箱付 ＊御文章 御文 浄土真宗本願寺 親鸞聖人 ＊玉葱文 内側 金箔 ＊釋闡如 大谷光暢 貴重 資料 歴史 宗教 仏教 仏典 古文書。送料込み、明治23年,江戸・明治の端切れ集「御縞帳」全1冊。。精造料理素人包丁 三編 浅野高造著 法橋玉山画 文政3年 料理 和本 古文書。為人鈔。薩州 俗語考 誠文堂 古書和本古本 江戸期。BB-5708■送料込■古画備考 増訂 首巻 上～下巻 朝岡興禎 日本絵画史 資料 本 和書 古本 古書 明治45年 4202g 印刷物 ●4冊まとめて/くKAら。★0316和本江戸天保14年（1843）紀行文「豊後岡行道の記并雑日記」1冊/古書古文書/手書き/写本/岡山藩富田又兵衛/豊後岡藩/竹田藩。時代/「浪華行幸原議」/大久保利通/岩倉具視/巻物/和書/古書/古文書/中国/唐。工藝 110号 “日本民藝館” 柳宗悦 日本民藝協会 機関誌 1000部限定/伝統工芸 民芸運動 河井寛次郎 芹沢銈介 濱田庄司 バーナードリーチ。s231◆御すしや弥助◆木版 札 2枚◆日本最古の寿司屋◆奈良県 下市 名所 つるすべし 維盛郷 築山 釣瓶鮨 明治期@刷物/摺物/古文書/引札。(中国・漢)賈誼撰 青木敦校『改正賈誼新書』（全5冊揃）寛政5年刊 江戸時代和本 賈子新書 唐本漢籍和刻本 四部分類 子部 儒家類。1921年 初拓張猛龍碑 朱印多数 検: 碑帖 拓本 墨拓片 原拓 漢碑刻 法帖 北魏碑 墓誌銘 支那 法書道 善本 篆刻 印譜 唐本漢籍 珂羅版 玻璃版。全８巻(16冊)揃『今古実録 参考源平盛衰記』明治16年。旗本領祢津村古文書日記●明治３３年 日記簿 利根川 ４３丁 小縣郡祢津村 現在の長野県東御市 240601。近江彦根藩領出流原村古文書日記●明治26～昭和10年(1893～1935) 神山孝太郎氏日誌 46冊 下野国安蘇郡 現在の栃木県佐野市 240316。支那 美人 麻将 麻雀 15cmX11cm 白黒 検索:生写真 中華民国 旗袍 小姐頭 洋行 憲兵 巡捕 租界 老照片 相片 水煙 日中戦争 満州事変 妓女。稀少 木版刷 曼荼羅 ? 検索 密教 木版画 ラマ教 曼陀羅 喇嘛教 仏画 仏絵 和本 唐本。林子平『海國兵談』（全十六巻 合本一冊）天明六年序刊 江戸時代和本（謄写版）海国兵談。明治４３年 演芸画報 9冊一括 送料無料 検索 新入社員 藤澤 清造。☆3124和本慶応4年（1868）序新政府名鑑「太政御職明鑑」全1冊/古書古文書/木版摺り。f240502036〇彩色木版画 広重 富士三十六景 房州保田ノ海岸 千葉県鋸南町 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。開堂法話 深奥山方廣萬寿禅寺再住持入寺開堂拙語 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗 仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗NY。鳥羽繪筆ひやうし。『三都勇剣伝大丸屋騒動実記』明治21年 井口民治郎刊 明治時代和本（和装活字本）彩色木版画装 浮世絵 錦絵。永井龍男全集 全１２冊 永井龍男。【金富士】値下げ中 貴重資料『宋瓷名品図録』定窯・定窯型 解説冊子付 大型本 学習研究社 箱入 検/学研中国古書陶磁古書和書。キルケゴール著作集 全２２冊 キルケゴール。世界的大魔術・忍術・気合術・催眠術・千里眼/哲学博士山口三之助・帝国催眠学会長生方賢一郎/大正13年/必ず完全なる催眠術者となり得る。横山丸三（春亀斉丸三）自筆歌稿 嘉永元年筆 真筆保証品 淘宮術の祖。（古本）北篤 直筆書簡 5葉 書簡 A61762。仙台逓信局刊『秋田県特設電話番号簿訂正書』（3冊セット）大正14年-15年刊。賀川豊彦全集 全２４冊 賀川豊彦全集刊行会。『耶馬臺國探見記』●渡邊村男著●柳川新報社●大正4年刊●全182P+付録●検)卑弥呼邪馬台国弥生時代。■『國際秘密力の研究(1)』柳沼七郎責任編輯。國際政經學會。■原本を布厚表紙で装幀し直した珍本。。明治２０年 雅語用例集『増補 雅言集覧』全５７冊７帙揃 送料無料。@1939年 帝国勲章大鑑 世界飛行機 検索:菊花章 朝日大綬章勲一等 宝冠章 瑞宝 図鑑 軍事 大将軍 支那 皇族 爆撃 戦闘機 零戦 0戦 将校 轟炸。●極上和本YM4942●江戸明治和本等＞仙台往来［仙台状］（寛保2年）稀書往来物。岡田良策（岡田霞船）小林幾英画『金梅鉢誉名木宮本左門之助武勇伝』明治19年 祥雲堂 明治時代和本 錦絵二枚続（彩色木版画装）浮世絵。滑稽百人面相競 銅版絵本。蝦夷休明光記 羽太正養。鳥羽繪欠どめ 上中下 三冊。●極上和本YM4936●江戸明治和本等＞〈都名所・諸職尽〉買得往来［都買得往来］稀書往来物。傾城腹之巻 後編上中下巻 合本 鼻山人（東里山人）菱川政信 ②E。『布告集誌ひらかな附』（八冊セット=第一号～八号）明治一三年 愛民社刊（長野県）明治時代和本（和装活字本）。里村紹巴自筆消息幅 能札宛 紹巴が旅先から北野神社の社僧で連歌師の能札に宛てた書状。大岡昇平集 全１８冊 大岡昇平。※イタミ有。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。白楽天の有名な漢詩です。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」真木柱（まきばしら）の巻》
《「色に衣を」》・・・・・なむとのたま(宣)ひて、「思はすに
ゐて(井手)のなかみち(道)へた(隔)つともい(言)はてそ恋る
やまふき(山吹)の花かほ(顔)にみ(見)えつゝ」なとのたま(宣)ふも、
き(聞)く人なし。かくさすかに、もてはな(離)れたること(事)は、
此たひ(度)そおほ(思)しける。けにあやしき御心のすさひなりや。
かり(雁)のこ(子)のいとおほ(多)かなるを御らん(覧)して、
かむし(柑子)、たちはな(橘)なとやうにまき(紛)らはして、
わさとならす奉り給ふ。御ふみ(文)は、あま(余)り人もそめ(目)
た(立)つるなとおほ(思)して、すくよかにて、「おほつかなき
月日もかさ(重)なりぬるを、思はすなる御もてなし
なりとうらみ・・・・・《き(聞)こゆる》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」真木柱（まきばしら）の巻》
《大雪の日・玉鬘の君の邸に行こうとする大将の装束に香をたく北の方（正室）》
《髭黒大将の北の方、大将に背後から香炉の灰をふりかける有名な場面》
《冷泉天皇、玉鬘の姫君に愛の心情を告白》
《源氏の君と玉鬘の姫君、手紙のやりとりで旧交を恋偲ぶ》
《源氏の君は、紫の上の春の御前をあとにして、昔の女君（玉鬘の姫君）の
お部屋にお越しになりお庭をごらんになる。山吹が呉竹(くれたけ)の垣根(かきね)に
もたれていかにもしぜんな姿で咲いている、その花の色がまことに美しい。
大臣の君（源氏の君）は、
（源氏の君）「色に衣を」》
・・・・・などと仰せられて、
（源氏の君）「不本意にも井手の中道が、わたしたちの仲を隔ててはいるけれど、
心の中では山吹の花―あなたを恋い慕っているのだ。顔に見えつつ」
などとおっしゃるが、聞いてくれる人がいるわけでもない。
こうして大臣の君（源氏の君）は、さすがに遠ざかってしまった人（玉鬘の姫君）のことを、
今はっきりと実感なさるのであった。なるほどいかにも不可解な御戯れ心というものではある。
鴨(かり)の卵がまことにたくさんあるのをごらんになって、柑子(こうじ)や橘(たちばな)の
実などのような趣向で飾り、何げないふうにしておさしあげになる。
お手紙は、あまり人目については、などとお気づかいになり、そっけなくあっさりと、
（源氏の君）「あなた（玉鬘の姫君）とお逢いしないうちに月日も重なってしまいましたが、
こんなことは心外ななさりようとおうらみ・・・・《申したところで、あなた（玉鬘の姫君）の
ご一存でもあるまいとうかがっておりますので、何か格別の機会でもなければ、
お目にかかることもできないのかと残念に存じております。」
など、いかにも親ぶった口ぶりでお書きになっておられる。》
備考・髭黒大将の北の方（大将の正室）は、紫の上の異母姉
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《The Cypress Pillar（真木柱）》
"The yamabuki wears the hue of silence,
So sudden was the parting at Ide road.
"I still can see her there."
He seemed to know for the first time―how strange!
―that she had left him.
Someone having brought in a quantity of duck's eggs,
he arranged them to look like oranges and sent them off to her with
a casual note which it would not have embarrassed him to mislay.
"Through the dull days and months I go on thinking
resentfully of your strange behavior.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《真木柱》
“不迷山路，将井手遮？口不，心恋棣棠花。
‘玉在目不能忘’也。”然而些吟咏无人听。
如此看来，玉鬘去之事，他到此刻方才信，
此心理甚奇怪。他看里有多蛋，
便把它当作柑子或橘子，找个当的借口，派人送与玉鬘。
附信一封，深恐人看，不宜写得太，
但直率地写道：“一以来，日月徒增。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真が「源氏物語」真木柱の巻の末尾（原本番号40-B）の押印。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。
表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（真木柱の巻）MRI 31―36A
「源氏物語」真木柱の巻の絵の資料
下記写真は、髭黒大将の北の方（正室）が大将の香炉の灰を浴びせる画面の絵
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。
「年光東流水」（年光東流の水）漢文の篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。白楽天の有名な漢詩です。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。
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