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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品 | ||||
商品説明(来歴) | 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。XX-219 ■送料込■ 一噌流笛指附集 昭和29年 一噌◯二 能楽 笛方 楽譜 わんや書店 本 古本 古書 レトロ /くJYら。●極上和本YM4930●江戸明治和本等>庭訓往来新絵鈔[庭訓往来新絵抄](江戸中期)稀書往来物。 | |||
漢詩文 | 原本自筆上部に「人非木石皆有情」(人木石に非ざれば皆情けあり)の漢詩の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。中国 傅統年画 楊柳青 蘇州桃花塢 木版画 門神画 套色水印画 検索⇒仕女図 藝姐 廣告牌 支那 茶館 戯院 酒楼 妓院妓女 当舗 銭荘 煙館 関羽。歌川国芳 風俗大雑書 安政2年 青雲堂英文蔵製 和本 古典籍。紫式部が「夕霧」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「夕霧の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。写本 広瀬淡窓『析玄』天保一〇年序写 江戸時代和本 析玄三十則 漢学書 伊勢素封家駒田家/駒田義三郎旧蔵書。小売企業のファッション・マーチャンダイジング (1973年) ダイヤモンド・フリードマン社 菅原 正博※イタミ有。 | |||
漢詩の落款の意味 | 原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。兵法雄鑑抄 第一巻~第十二巻 北條氏長 寳暦頃寫。医部全書 全16冊 中文。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。●極上和本YM4940●江戸明治和本等>〈堀氏流水軒〉泰平往来 堀流水軒 稀書往来物。N9718【アンティーク】明治時代の漢字辞書。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。鵜飼静磨注 蒲生聚亭校『標註増補古文孝経 全』明治16年 金港堂蔵版 明治時代和本 唐本漢籍和刻本。中国古典籍《平定粤匪略》十八巻 附記四巻(清)杜文瀾 撰。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「人非木石皆有情」(人木石に非ざれば皆情けあり)の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。●極上和本YM4954●江戸明治和本等>〈西与開板〉冨士野往来 富士野往来 天明板原装本 稀書往来物。●極上和本YM4945●江戸明治和本等>庄内往来(川井亦八13歳書) 稀書往来物。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。羅山全集 全4冊 京都史跡会編。和蘭語唐韻假字 オランダ語辞書。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。 出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。●極上和本YM4955●江戸明治和本等>孝行文章 手習肝要記 書筆策励記 久留米板3本合本 稀書往来物。※カバー無し。学校図書館関係論説集 (1976年) 規文堂 加茂 弘。志賀直哉全集 全16冊 志賀直哉。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。福原義春 自筆葉書5通一括(真筆保証品)宇治敏彦宛 2003-2011年消印 資生堂会長 年賀状含む。ジャッキー・チェン〈東映編〉―全作品グラフィティ (1985年) (Best hit series)※イタミ有。 | |||
断層(MRI)写真 | 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。HH-9981■送料込■ 尾張国 津島神社 境内神苑祭典合絵図 明治31年 愛知県 神社 神道 浮世絵 石版画 伊藤元太郎 和書 古書 50×35cm /くJYら。蒙古襲来絵詞・4冊/大正5年/水野土佐守忠央の丹鶴叢書所収のものを基とし菊池容齋の控本を以て補修し帝室御物により校訂を加へ彩色を施せり。 | |||
寸法 | 「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。明日なき勝者―実録・相場師 (1977年) (グリーンアロー・ブックス) グリーンアロー出版社 沙羅 双樹※イタミ有。●極上和本YM4941●江戸明治和本等>仙台往来(異本・2巻本)新出史料 稀書往来物。 | |||
「源氏物語」の自筆について | 1・筆跡の分析について 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。法福寺合戦 信州時田合戦 信州桔梗原合戦 江戸中期写。I20-142 燻製食品 農學博士 谷川英一著 丸善 書き込みあり。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。■明治20年東京共隆社發兌版の完璧精緻寫本。■墨蹟は小野道風も吃驚!。 2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。●極上和本YM4950●江戸明治和本等>信州海津往来(文化2年)稀書往来物 信州埴科郡松代。●極上和本YM4905●江戸明治和本等>〈新版〉重宝衣服往来 題箋付・並本 稀書往来物。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。 「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。真宗要文聞書 元禄4 蓮如 浄土真宗 仏教 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 古書和書古文書写本PK。伴源平編『大増補 実名字引』赤志忠雅堂刊 明治時代和本(銅版刷)名字・苗字資料。 3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。組上 歌舞伎座新狂言於染久松奥蔵之場。善悪何四書。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房(瑤林院)。尾崎紅葉著 武内桂舟木版画『三人妻』(全2冊揃)明治25年 春陽堂刊 初版本 明治文学。萬國地誌畧諳記問答 (万国地誌略暗記問答) 巻之一 巻之二 周防 静間密 ☆ 明治10年 明治11年 ☆ 古書 送料無料 即決 和綴。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。☆E0198和本江戸宝暦11年(1761)お触れ裁判写本「秘録」天地神3冊揃い/上州山田郡天沼新田の印/古書古文書/手書き。古典に学ぶ!/[最新分類楹聯大成・四明周蓮弟・上海啓新書局・中華民国十三年)]/書家は必携。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。和暦一枚紙 明治24年 九星術 方位神 家相 検)神道神社仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗空天台宗海親鸞法然 戦前明治大正古書和書古文書NS。★☆当時物/日本ノート学用品 昭和九年発行/教育掛図/小学 国語読本掛図/第二学年。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 元和三年八月 浅書与之密 古文書 ベストセラーランキングです近くの売り場の商品カスタマーレビューオススメ度 4点 現在、3430件のレビューが投稿されています。 |
自筆「源氏物語」の「夕霧(ゆうぎり)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。S552【巻物】古文書 在銘 大坪流亜馬事法目録。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。1928年 東海道名所 検索:広重 平安城 道中 図版 和本 江戸 幕府 戦国 木版画 銅版画 北斎絵 俯瞰図 鳥瞰図 地図 浮世絵 風説書 天満宮 歌麿。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。★A12和本江戸天保3年(1832)眼科医学写本「玉泉房流書伝集」巻1~5合1冊/尾州馬島明眼院で写/津軽進藤良策/古書古文書/手書き。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。古書 古本 書箱付 *御文章 御文 浄土真宗本願寺 親鸞聖人 *玉葱文 内側 金箔 *釋闡如 大谷光暢 貴重 資料 歴史 宗教 仏教 仏典 古文書。木綿の絣「かすり」の柄。精造料理素人包丁 三編 浅野高造著 法橋玉山画 文政3年 料理 和本 古文書。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。BB-5708■送料込■古画備考 増訂 首巻 上~下巻 朝岡興禎 日本絵画史 資料 本 和書 古本 古書 明治45年 4202g 印刷物 ●4冊まとめて/くKAら。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。工藝 110号 “日本民藝館” 柳宗悦 日本民藝協会 機関誌 1000部限定/伝統工芸 民芸運動 河井寛次郎 芹沢銈介 濱田庄司 バーナードリーチ。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。1921年 初拓張猛龍碑 朱印多数 検: 碑帖 拓本 墨拓片 原拓 漢碑刻 法帖 北魏碑 墓誌銘 支那 法書道 善本 篆刻 印譜 唐本漢籍 珂羅版 玻璃版。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。近江彦根藩領出流原村古文書日記●明治26~昭和10年(1893~1935) 神山孝太郎氏日誌 46冊 下野国安蘇郡 現在の栃木県佐野市 240316。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。林子平『海國兵談』(全十六巻 合本一冊)天明六年序刊 江戸時代和本(謄写版)海国兵談。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。f240502036〇彩色木版画 広重 富士三十六景 房州保田ノ海岸 千葉県鋸南町 アダチ版画研究所 昭和50年〇和本古書古文書。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。『三都勇剣伝大丸屋騒動実記』明治21年 井口民治郎刊 明治時代和本(和装活字本)彩色木版画装 浮世絵 錦絵。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。キルケゴール著作集 全22冊 キルケゴール。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院(前朱雀天皇)は、一条宮の邸に連れ戻される。(古本)北篤 直筆書簡 5葉 書簡 A61762。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。『耶馬臺國探見記』●渡邊村男著●柳川新報社●大正4年刊●全182P+付録●検)卑弥呼邪馬台国弥生時代。昭和11年初版。■原本を布厚表紙で装幀し直した珍本。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。@1939年 帝国勲章大鑑 世界飛行機 検索:菊花章 朝日大綬章勲一等 宝冠章 瑞宝 図鑑 軍事 大将軍 支那 皇族 爆撃 戦闘機 零戦 0戦 将校 轟炸。
《原本上部に「人非木石皆有情」(人木石に非ざれば皆情けあり)漢詩の落款が押捺。滑稽百人面相競 銅版絵本。)
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。●極上和本YM4936●江戸明治和本等>〈都名所・諸職尽〉買得往来[都買得往来]稀書往来物。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。里村紹巴自筆消息幅 能札宛 紹巴が旅先から北野神社の社僧で連歌師の能札に宛てた書状。》
《夜も、》・・・・あ(明)けかた近く、かたみに、うち出て給ふことなくて、
そむきそむきになけ(嘆)き明かして、朝霧の晴れ間も待たす、
例の、文をそ、いそき書き給ふ。「いと、心つきなし」と、おほせと、
ありしやうにもはひ給はす。岡田玉山『絵本不尽泉』(上下巻合本一冊)寛政九年版 江戸時代和本(明治刷)風俗絵本。
「いつとかは驚かすへき明(け)ぬ夜の夢さめてとかいひし一言うへより落つる」
とや、書いたまへらむ。黄帝内経古注選集 正続揃い 全12冊 小曽戸洋他解説。
「御返事をとに見つけてしかな。絶版雑誌★「少年」昭和24年9月號 小松崎茂 江戸川乱歩 山川惣治 野尻抱影 河合三郎 富田常雄 大佛次郎 光文社。
《「源氏物語」夕霧(ゆうぎり)の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮(落葉の宮・朱雀天皇の皇女)とご対面》
《夕霧、女二の宮(落葉の宮・朱雀天皇の皇女)に後朝(きぬぎぬ)のお手紙を書き送る》
《夕霧と女二の宮(朱雀天皇の皇女・柏木の正室)の恋の手紙の往復》
《女二の宮(朱雀天皇の皇女・柏木の正室)への手紙の返事に小少将の君の宮の和歌を入れる夕霧》
《大将(夕霧)の北の方(夕霧の正室・雲居雁)は、ひどくお心を痛めていらっしゃる。●極上和本YM4939●江戸明治和本等>古今銘物往来 鎌田善吾 有隣斎 享保 稀書往来物。
まことに綿々と書いてから、筆を置いて歌をお口ずさみになっている。【イタミ有り】上段霞切り―月影兵庫聞書抄 (1963年) 東京文芸社 古賀 英正。上より落つる」
とでもお書きになったのであろうか。飯田蛇笏集成 全7冊 飯田龍太監修。
北の方(夕霧の正室・雲居雁)は、
(夕霧の正室・雲居雁)「あちら(女二の宮・朱雀天皇の皇女)のご返事だけでも目にしたいものよ。●極上和本YM4938●江戸明治和本等>尾崎鎌倉往来 附筆塚之石文 尾崎敬孝 天明4年 稀書往来物。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。Ba-409/北海道砂金掘り 昭和55年11月18日発行 著者:加藤公夫 発行所 北海道新聞社 砂金掘り四十年の流れ/L8/61226。
如果我自昔就是多妻中的一人,那外人也都看,
我倒可以安然度日。・品名:発行者:史料集 義演推皇日記(第1~第3)・太田ぜん・印刷所:株平文社。
”心中非常不快。大阪新町細見之図 澪標。冬姫は内大臣・通誠の養女。●極上和本YM4947●江戸明治和本等>〈安政新撰〉三浦名物往来 新出史料 稀書往来物 他に所蔵無し。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。弘化5年 女大学寶箱 浪花書肆 益軒貝原 江戸時代 当時の女性が守るべきとされた規範や教え 多数絵入り 古書 和本 ②E。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。曲亭馬琴作 勝川春亭画『常夏草紙 全』明治19年 栄文舎刊 明治時代和本(和装活字本)彩色木版画装 錦絵 浮世絵。筆者は近衛関白政家公。ダスキン“愛の店“流通システム―心で伸びる流通組織のすべて (1980年) (Kou business)※イタミ有。左の写真は、桐壺の巻の奥付。古典文学 古文書 セット 韓非子 十八史略 近思 唐宋八大家讀本 和本 木版 江戸 古書 古美術 骨董。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)
(出品した自筆の「断層画像写真」(夕霧の巻)MRI 39―45B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。・品名:本 寛永諸家系図博 ・発行者:太田善麿 ・印刷所:(株) 平文社。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。荘子絵抄 利 菊丘臥山人 、江戸後期頃下河辺拾水 天明4年 和本 古書 中国の「荘子」を絵入りで解説した書物 ②E。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。位牌 法名戒名大字典 釋慶嚴国書刊行会 昭和50年発行 定価28800円 ケース付。源氏物語「夕霧」原本の17-Aの原本に記されております。陣地戦の研究・2冊/陸軍大学校兵学教官・陸軍砲兵中佐・菰田康一講述/昭和4年/勉めて多くの戦例を引用し講受せしめたる応用戦術の筆記なり。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。古い掛軸 書 河田小龍 (箱なし) 未解読 内容不明。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。Cb-346/古文書入門 発行者/河出孝雄 古文書への招待 古文書の読み方・考え方 株式会社河出書房新社 昭和37年再版発行/L4/70108。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。●極上和本YM4961●江戸明治和本等>〈女訓必用〉女庭訓宝種 女筆 万治板後印(文化14年)。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。『友善会々則』明治十五年序刊 明治初期の遠江・掛川の文化人交流組織 静岡県郷土史料 近現代史 波多野承五郎 山崎千三郎。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。●極上和本YM4944●江戸明治和本等>〈本目氏〉摂河往来 元禄板 稀書往来物 本目某書。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。渡辺華山画『華山俳画譜』限定500部 大正15年 米山堂刊(稀書複製会)元袋付 彩色木版画譜 江戸時代和本復刻版 渡辺崋山。幼名は多治丸。【稀少!江戸期繊細多数絵入】正信偃訓読圖會 貳 大本等検浄土真宗親鸞聖人武将軍武者絵木版画浮世絵本仏教錦絵入骨董品古書籍天皇中国朝鮮。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。w147◆心学道の話 全8編24巻 8冊揃◆江戸 奥田頼杖 平野橘翁 天保 石門心学@和本/古文書/古書。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定